HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付

【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。
掛軸 鯉 薫 共箱 二重箱仕立 縁起。
大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。
【ゆう】　　◆橋頭石硯／同石蓋付／旧満州産時代硯／潤緑の青雲石。
こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。
【茶道具】茶掛　工芸印刷　伊達政宗　書状　茶人道斎宛。
軸先：木製刷毛目。
茶掛 大徳寺派 孤篷庵【小堀卓巌】 一行書『掬水月在手』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。
　共箱、タトウ箱付です。
時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国
※8 X1172C16-4。
比較をすると挫折してしまうので。
ANDRÉ BRASILIER LITHOGRAPHS 1958-1991。
妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。
作庭家 重森三玲 掛軸 書 「天下奇特の事」合わせ箱 ￥8000。
「妄想」が人間をダメにするのです。
掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【花の宴】桜の花びら 画讃 自筆 大徳寺 住職 軸装。
チ*ウ様 長谷川寛州『白珪尚可磨』茶道具 一行書 兵庫県 大徳寺派塔頭三玄院住職。
花園大学卒業。
埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。
O　篆刻用石印材　１顆。
美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「夢」共箱 禅語 年中掛け。
その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。
現在に至る。
美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「青山緑水」共箱 禅語 茶道具 茶掛け。
掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【時雨洗紅葉】自筆一行 紫野 黄梅院 掛軸 軸装。
本紙・表装ともに良い状態です。
少々ソリあり。
中国古美術　日本江戸時代肉筆掛け軸そ※激安骨董品 X784C16-5。
書 額入り 落款有り。
　　紙本：墨書。
　　箱書、花押があります。
掛け軸　山水　王寅斗 絵［山水図］紙本　肉筆58！。
中国古美術　日本江戸時代肉筆掛け軸そ※9激安骨董品 X1163C16-4。
～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。
世間と比較しない事。
美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作 紫陽花画賛「露堂々」共箱 禅語 茶掛け。
【茶道具】松村景文筆　『蝶と葡萄』　絵　茶軸　掛軸B933。
」と答えました。
禅語に「莫妄想」という言葉があります。
美術の歴史　新版　 1 -2　2巻セット。
狂言「三国山」色紙掛軸　杉本健吉　絵　①。
この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。
有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。
【茶道具】松村景文筆　『梅と鶯』　絵　茶軸　掛軸B931。
掛軸-1507　妙心寺　谷耕月　「夢」　岐阜正眼寺。
ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。