HOT ! 【真筆】茶掛け　山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂（さわ りょうどう）昭和１８年 兵庫県 出石郡 に生まれる。
中国書道墨古墨欽徵曹素功堯千氏精製徽墨上海墨骨董品安徽省歙県老胡開文墨厂工場。
本紙・表装ともにたいへん良い状態です。
♥掛軸　東寺派管長【鎌田観応】一行書　掛け軸　骨董　古玩　中国　レトロ。
軸先：黒漆塗。
巨匠殿村藍田直筆新古今和歌集仮名二首書軸。
　付属品：共箱、タトウ箱付です。
4179 淡々斉「扇面寿康」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 縁起物。
よく春の茶会の床に掛けられます。
掛軸雪。
」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し」と答えたとあります。
書道筆　まとめ売り　100本　上海工藝　火炬牌　中国筆　古筆　小筆。
この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。
紙本掛け軸 一行書 【慈悲寛大自己反省】 作者不詳 軸先漆木。
」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのであります。
しかし、大瀧は、そんな甘い和尚ではなく山花開いて錦に似たり澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。
巨匠今井凌雪直筆色紙。
大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。
乾隆年製 細工彫『唐子人物物語文』雲墨 墨 /書道具☆時代物☆。
昭和４０年 岐阜県美濃加茂市伊深正眼僧堂、梶浦逸外 老師について修行。
昭和５３年 慈眼寺 住職になる。
御木幽石　直筆　ガラス作品。
5357 中国人書家　書　まくり4枚〈威而不猛恭而安／中日和平大家福〉　送料無料。
美品です。
こちらの茶掛　山花開似錦は、臨済宗大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂 和尚の真筆一行物でございます。
『3978』南宗画家・【岸浪柳渓】　西王母図　掛軸　田崎草雲師事　真作。
山岡鉄舟　掛軸　一幅　箱あり。
　　紙本：墨書。
　　箱書、花押があります。
真作　谷口雅春　書　「法爾自然」生長の家　宗教家　掛け軸。
堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　一花五葉開　茶道具　表千家。
関防印は無量寿です。
〜山花開似錦（山花開いて錦に似たり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、この句が吉野の春景色を想わせるように美しいからでしょう。
書道 硯 雨畑硯　雨畑真石 知石作 最高級品 大型硯　葡萄　彫刻。
書家　山本大悦直筆書軸。
しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。
如何なるか是れ堅固法身。
直筆俳句短冊帖　肉筆。
O-24 双鶴春景　掛軸 2本セット。
問いを発したこの僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。
」と問うて出たのです。
4186 有馬頼底「天翔来福寿」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 相国寺。
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」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。
だから心配しなさんな。
仮名書家巨匠　黒田賢一直筆作品。
紙本 幽人貞吉品物成昌の記載が有り。
特殊な絵文字。
4183 竹田益州 「山花開似錦」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 建仁寺。
誠に見事な答えであります。
大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。
阪神タイガース 藤浪選手 サイン。
『3610』頼山陽 書 頼潔極箱 二重箱 大阪の人 儒者 漢詩人 江戸時代 掛軸。